第两百零三章 绰号“棕熊王”-《原来我会玄学》


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    “土地是国有的,但种出来的粮食是自己的。当然了,粮食需要上缴一小部分给集体,及缴纳国家税金。”

    “一种是工分制度,还有一种是承包制度。你们选哪个?”

    这个时代有宗族的观念,好歹解释了半天,往这个概念上靠,才让这群平民百姓勉强接受。

    “哦,差不多是一个大宗族。”

    他们开始慢慢领会,集体以及个人的概念。

    方宇浩狂热地鼓动道:“集体是什么,集体是我们共同的家庭!若是有鳏寡孤独残疾者,无人供养,你们说怎么办?”

    “当然是讨饭。”

    “要么签订卖身契,有一口饭吃也是好的。”

    方宇浩撇了撇嘴:“我告诉你们,归集体供养!”

    “生有所养、老有所依、失有所济、伤有所保!就算没有儿子,却还有国家!”

    “不用讨饭了么?”

    “不用,这需要集体有富裕的粮食。”

    这群百姓似懂非懂,却一个个被说得口干舌燥,血液循环加快。

    封建时代的贫富差距是极大的,占农村人口不到百分之五的地主、富农,占有百分之五十的土地。而占农村人口百分之九十的贫农、雇农和中农,却只占有百分之二十至三十的土地。

    而愿意跟随陈剑云来这里的百姓,基本上都是贫民居多,他们手无分文,完全意义上的无产阶级。

    “开荒出来的农田,是国家,不是个人的!但农田可以归大家使用。”

    突然间有了自己的农田,简直喜出望外。即便这些农田,还只是荒田,却一个个大声欢呼了起来。

    “……只是能够使用,不能贩卖!不过,只要你活着,就能一直使用下去。”方宇浩解释道。

    “至于开荒……”

    “开荒出来的土地,也是国家的。但开拓荒田,可以减免税收!”

    一种莫名的狂热,突然出现在房间里。

    农田不能贩卖这一条例,被下意识地无视了,好端端的谁会去卖田啊?

    当然了,其中还有具体的细则有待规划,譬如说每个人分配的土地面积、农田质量、耕作距离、交税比例等等。这些都有待商量,不可能完全照抄现实。

    “第二,女人也有土地,所有农户和个人,不论性别,按人口分地。”

    “熊先生……不,方先生。”一位年轻人突然问道:“什么是共产?我媳妇难道也要共产给大家?”

    众人都哄笑起来。

    “这么穷,新娶了貌美如花的媳妇……”

    这位小伙子尴尬地挠了挠头。

    “当然不是!”方宇浩严肃道:“第一,你媳妇和你具有同等地位,不是你的私人财产。你媳妇要是不喜欢你,还可以和你离婚!”

    “啊?”

    “第二,不是说剥夺了你的私人财产,而是生产资料共有。生产资料包括土地、厂房、机器设备、工具、原料等等。”

    这番云里雾里的话,让所有人都晕头转向。

    不过有一句话倒是听明白了,“多娶一个媳妇就多一块地?”

    “那是肯定的,只要你有足够的本事!”

    众人又开始哄笑,心底里琢磨着应该如何多讨几个老婆,那样就可以多拿地了。

    这群农民的土想法,搞得方宇浩等人有点尴尬。但是话说话来,不可能将这些人的意识形态一下子扭转成现代。什么男女平等之类的,只能以后再想办法了。

    “反正土地是国有的,今后没有人可以当地主。”

    经过一番讨论后,这条政策总算开始尝试着实施了。

    (二合一,晚上不更新了。)


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